سحر المرض تعريفة وادلتة من الكتاب والسنة

سحر المرض عمل لإصابة المريض بالألم والوجع فى منطقة معينة فى الجسد أو ينتقل الألم من مكان الى مكان ويكون هذا بناءا على توجيهات الساحر,وأما سحر المرض فقد قيل إن أغلب الأمراض المستعصية هي بسبب الجن الذين يسخرهم الساحر فيلابسون الإنسان ، ويحدث ذلك تعطيل بعض الأعضاء عن منافعها فينهك البدن ، ويعظم الضرر ، ولا يوجد في الطب له علاج سوى الأدوية المهدية ، والأولى استعمال الرقى النافعة المؤثرة ، فلها تأثير كبير في تخفيف ذلك المرض كالسرطان والجلطة والشلل ونحوها ( الصواعق المرسلة في التصدي للمشعوذين والسحرة – 158 ، 159
- ويستدل على هذا النوع من السحر من كتاب الله عز وجل من سورة (ص): قال تعالى :- وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّى مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (– الآية 41 ، 42
ومن السنة النبوية عن أبي موسى- رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( الطاعون وخز أعدائكم من الجن ، وهو لكم شهادة ) (صحيح الجامع 3951
ويقول القرطبي لا ينكر أحد أن يظهر على يد الساحر خرق العادات بما ليس في مقدور البشر من : مرض ، وتفريق ، وزوال عقل ، وتعويج عضو ، إلى غير ذلك مما قام الدليل على استحالة كونه من مقدورات البشر ) ( الجامع لأحكام القرآن – 2 / 42 )

أنواع سحر المرض
سحر التشنجات العصبية : وتنقسم إلى قسمين :-
1)- التشنجات العصبية قصيرة الأمد و التشنجات العصبية طويلة الأمد :
وترتبط تلك التشنجات القصيرة الأمد مع المؤثرات الاجتماعية للمريض
وتكون هنا التشنجات على فترات متباعدة وتستمر فترة طويلة نوعا ما وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الخارجية للمريض ،
وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة السحر والساحر سواء كانت طويلة الأمد أو قصيرة الأمد
سحر الأمراض العضوية
وتنقسم الى اما جزئى أو كلى أو متنقل
بمعنى أن يكون الألم اما أن يكون فى جزء معين بجسد المريض أو كل جسد المريض يؤلمه أو يتنقل الألم من موضع الى أخر
ومن أنواع سحر المرض أيضا (سحر تعطل الحواس) مثل الشم والاحساس والسمع فيكون تعطل اما دائم أو تعطل مؤقت .سحر الشلل

ويكون اما شلل كلى فى جميع أجزاء الجسم
واما جزئى ويختص بمنطقة معينة مثل القدمين واليدين
واما شلل متنقل بين اليدين والقدمين وهكذا ، وكل ذلك دون تحديد أسباب طبية معينة ، ولا ينقطع هذا الأمر إلا بعد إبطال السحر بإذن الله تعالى
,سحر الاستحاضة أو سحر النزيف

وهذا النوع من السحر يصيب النساء 0
قال ابن الأثير : ( الاستحاضة : أن يستمر بالمرأة خروج الدم بعد أيام حيضتها المعتادة ) ( النهاية في غريب الحديث - 1 / 469 ) 0

يقول ابن القيم والسحر الذي يؤثر مرضا وثقلا وعقدا وحبا وبغضا ونزيفا وغير ذلك من الآثار - موجود ، تعرفه عامة الناس 0 وكثير منهم قد علمه ذوقا بما أصيب به منه ) ( بدائع التفسير - 5 / 411 - 412 ) 0
يقو الشبلي وذلك لأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، كما أخبر صلى الله عليه وسلم فإذا ركض ذلك العرق وهو جار سال منه الدم وللشيطان في هذا العرق الخاص تصرف وله به اختصاص زائد على عروق البدن جميعها ولهذا تتصرف السحرة فيه باستنجاد الشيطان في نزيف المرأة وسيلان الدم من فرجها حتى يكاد يهلكها ويسمون ذلك بالنزيف وإنما يستعينون فيه بركض الشيطان هنالك وإسالة الدم ) (المرجان في أحكام الجان - ص 45 ، 46 )العلاج
أهمية تصحيح عقيدة المريض إن كان واقعاً في شرك أو بدع
المحافظة على الصلاة والدعاء والتحصين .
الصدقة والتوسل إلى الله والتقرب اليه بالأعمال الصالحة
البعدعن المعاصي والذنوب والرجوع إلى الله .
الالتزام بالرقيه الشرعيه
والاستحمام بماء مقرؤ عليه
ذكر ابن كثير في تفسيره قال : ( أخبرنا أبو جعفر الرازي عن ليث وهو ابن أبي سليم قال : بلغني أن هذه الآيات شفاء من السحر بإذن الله تقرأ في إناء فيه ماء ثم يصب على رأس المسحور 0
والآيات هي : ( فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) ( يونس – الآية 79 ، 82 ) 0
( فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلْقِىَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا ءامَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ ) ( الأعراف – الآية 118 ، 122 ) 0
( وَأَلْقِ مَـا فِى يَمِينِـكَ تَلْقـَفْ مَـا صَنَعُــوا إِنَّمَــا صَنَعُــوا كَيْــدُ سَاحِــرٍ وَلا يُفْلِــحُ السَّاحِـرُ حَيْثُ أَتَى ) ( طه – الآية 65 ، 69 ) ( تفسير القرآن العظيم – 2 / 428 ) 0
قلت : ولا بأس بعد قراءة ما ذكر في الماء أن يشرب منه بعض الشيء ويغتسل بالباقي ، وبذلك يزول الداء بإذن الله تعالى .

» الاادلة من الكتاب والسنة المطهرة علي وجود السحر
» الإعجاز العلمي في الإسلام والسنة النبوية